Para tamu atau pentakziyah sebenarnya amat paham akan kondisi keluarga yang ditinggalkan. Karenanya tak usah kau berlebihan, ala kadarnya saja; sebatas penghormatan terhadap tamu. Sedekah yang kau usahakan, bisa kau pergunakan dari sebagian harta yang kau miliki. Sebagai bentuk penghormatan dan takzhimmu pada orang yang kau kasihi.
Jika kau bisa mengusahakan, tak usah kau ambil sedekah itu dari tirkah [peninggalan] si mayyit. Khawatir ada salah satu keluargamu yang tidak rida. Kau memiliki kewajiban untuk mengurus utang-piutangnya. Jika sudah selesai, baru kau dan keluargamu yang lain _yang mendapat hak waris, berhak untuk menerima bagiannya. [Al Fatat al-Taamm wa al-Kubra al-Fikhiyyah, Ibn Hajar]
Mengenai pahala, kau tidak usah pusingkan itu. Jika kita yang menyampaikan, mungkin _secara pasti, tidak bisa menyampaikannya. Tapi jika kau yakin bahwa urusan pahala adalah hak Allah, kau musti berlapang dada jika pahala itu sampai ke si mayyit. Namun jika kau masih belum yakin, anggaplah pahala bagi si mayyit bukan pahala dari bacaan dan dzikirnya, tapi pahala karena memiliki anak yang salih sepertimu. Anak-anak dan keluarga yang mendo'akan orangtua dan kerabatnya.
Mustinya kau ingat salah satu petuahnya, al Mayyitu kal Gharqa. Kau siapkan saja pelampung untuk menolongnya. Pelampung itu bisa berupa sedekah atau dzkir dan do'a yang kau khususkan baginya. Sebagaimana kau senang ketika berkumpul di dunia _sebagai tempat beramal, dengannya, mustilah kau akan sangat berbahagia jika kembali dikumpulkan di akhirat kelak bersamanya; di surga sebagai tempat menerima balasan. Wallahu A'lam.
Mustinya kau ingat salah satu petuahnya, al Mayyitu kal Gharqa. Kau siapkan saja pelampung untuk menolongnya. Pelampung itu bisa berupa sedekah atau dzkir dan do'a yang kau khususkan baginya. Sebagaimana kau senang ketika berkumpul di dunia _sebagai tempat beramal, dengannya, mustilah kau akan sangat berbahagia jika kembali dikumpulkan di akhirat kelak bersamanya; di surga sebagai tempat menerima balasan. Wallahu A'lam.
